『통록촬요』는 백운산 만수암에서 『조원통요』와 『석가여래행적송』을 요약하여 1529년에 간행한 불교서, 법어집이다. 연대·편자는 미상이며 4권 1책으로 구성된 목판본이다. 제1권 종안품에서는 네 가지 고사를 들어 선문의 종안(宗眼: 깨달음의 요체)을 밝히고 카지노사이트 추천. 2권에서는 중국의 달마 83명의 선사를, 3권에서는 10명의 선사를, 4권에서는 중국과 신라의 49명의 선사에 대해 기록하고 카지노사이트 추천. 4권의 마지막 유통품에서는 법을 전하여 중생을 제도해야 한다는 불법유통을 권고하고 카지노사이트 추천. 현재 고려대학교 소장본과 일본 덴리대학 도서관 소장본이 카지노사이트 추천.
연대·편자는 미상. 4권 1책. 목판본. 송나라 공진(拱辰)이 지은 ≪조원통요 祖源通要≫와 ≪석가여래행적송≫을 함께 요약하여, 1529년(중종 24) 여름, 전라도 광양 백운산 만수암(萬壽庵)카지노사이트 추천 개판하였다.
현재 성불사(成佛寺)에 보관하였던 고려대학교 소장본과 일본 덴리대학(天理大學)도서관 소장본이 카지노사이트 추천. 덴리대학본에는 보권수지문(普勸修持文)·벽송당발문(壁松堂跋文)이 없다.
제1권은 종안품(宗眼品) 제1의 4칙(則)과 정전품(正傳品) 제2의 33칙, 제2권은 호현품(互顯品) 제3의 83칙, 제3권은 종밀(宗密) 등 10인, 제4권은 임제(臨濟) 등 46인과 산성품(散聖品) 6칙, 유통품(流通品) 2칙으로 구성되어 카지노사이트 추천.
그리고 부록으로 후기와 제1부록으로 <여산우담화상권수정업어록 廬山優曇和尙勸修淨業語錄>·<용서보권수지문 龍舒普勸修持文>이 있고, 제2부록으로 <효순문 孝順文>·<불효문 不孝文>·<염불작법 念佛作法>·<불설팔관재계비밀구생정토심요 佛說八關齋戒秘密求生淨土心要>가 카지노사이트 추천.
제1권 종안품카지노사이트 추천는 “석가가 대자비로 문전을 세우지 않고 바로 지시하였다.”고 한 다음, 석가가 처음 탄생하면서 한 손으로 하늘을 가리키고 한 손으로 땅을 가리키며 천상천하에 오직 내가 홀로 높다고 한 것 등의 네가지 고사를 들어 선문의 종안(宗眼:깨달음의 요체)을 밝혔다. 정전품카지노사이트 추천는 서천(西天) 28조사(祖師)와 당나라의 제6조 혜능(慧能)에 이르기까지 전기를 기록하였다.
제2권 호현품에서는 중국의 달마(達磨) 이후 모든 도 높은 선사로서 법융(法融)·혜안(慧安)·회양(懷懹)·행사(行思)·신회(神會) 등 83선사를, 제3권에서는 종밀, 조주(趙州) 등 10명의 선사, 제4권에서는 임제·동산(洞山) 등과 신라의 본여(本如)·혜철(慧徹)·홍직(洪直)·현욱(玄昱)·품일(品日)·순지(順支)·혜거(慧炬)·나옹(懶翁) 등 49선사가 기록되어 카지노사이트 추천.
그리고 산성품에는 유마회(維摩會) 32보살과 포대(布袋)·한산(寒山)·습득(拾得)·무착(無着)·부대사(傅大士) 등 6명의 카지노사이트 추천가 기록되었다.
마지막 유통품에는 ≪종경록≫을 인용카지노사이트 추천, “가령 머리에 부처님을 받들어 이고 무량겁을 지내며, 몸이 부처님 좌대가 되어 대천세계에 두루 할지라도 법을 전카지노사이트 추천 중생을 제도하지 않으면 결정코 불은(佛恩)은 갚을 수 없다.”는 등의 불법유통을 권고하였다.
시주질(施主秩)에는 계징(戒澄)·숭묵(崇默)·연판(鍊板)·석민(釋敏)·신묵(信默) 등 10여 명이 기록되어 카지노사이트 추천. 부록 중 제1편의 <우담화상권수정업법어>에는 무상가풍(無相家風)·염불진수(念佛進修)·발심(發心)·정진(精進) 등 12수(首)의 송이 카지노사이트 추천.
<용서보권수지문>에는 <법원주림충효편 法苑珠林忠孝篇>·<불효편 不孝篇>·<계살생문 誡殺生文>·<포대화상계살송 布袋和尙誡殺頌>·<자수심화상운 慈受深和尙云>·<한산시 寒山詩>가 있고, <염불작법>에는 <의상화상투사례 義湘和尙投師禮>와 <십륙관경각송 十六觀經各頌>·<연수선사물경정토 延壽禪師勿經淨土>·<연수선사사료찬 延壽禪師四料讚> 등 15편이 수록되어 카지노사이트 추천.
그리고 <팔관재비밀구생정토심요 八關齋秘密求生淨土心要>에 관한 여러 가지 교훈이 카지노사이트 추천. 이들 부록은 조선 초기의 고승 지엄(智儼)의 편집으로 보고 카지노사이트 추천.