카지노 칩 심경경의 (心經經義)

정민정(程敏政)의 카지노 칩에서 문제가 되는 부분을 가려 뽑아 주석을 단 임성주의 저술로, 기호 율곡학파의 입장을 잘 대변해주고 있다.

『심경부주』의 카지노 칩 가운데 논란을 많이 빚었던 20개 부분의 카지노 칩을 가려 율곡학파의 입장에 서서 변론하고, 주석하면서 『심경경의』를 저술하였다.

목판본. 총 47쪽 분량으로『녹문집(鹿門集)』권12에 실려 있다.

정민정의 『심경부주』 가운데 퇴계학파와 율곡학파 간에 가장 논란이 되었던 카지노 칩을 가려 뽑아 율곡학파의 입장에서 변론하였다. 그 대표적인 것으로 인심(人心)·도심(道心)설과 존덕성(尊德性)·도문학(道問學) 공부론 및 정복심(程復心)의 「심학도(心學圖)」에 관한 것을 들 수 있다. 그는 이이(李珥)의 입장에 서서 사단과 칠정은 인심·도심과 등치될 수 없으며, 퇴계학파의 존덕성 공부 편중(偏重)을 경계하면서 두 공부의 철저한 병중(竝重)을 주장하였다. 또한 이황의 주장과 달리 「심학도」의 카지노 칩 배열에 문제가 있음을 지적한 이이의 관점을 따르고 있다.

임성주가 『심경경의』에서 주장한 카지노 칩들은 모두 율곡학파의 대표적인 학설들로, 조선 후기로 오면서 퇴계학파와 율곡학파 간 학파적 대립의 모습을 잘 보여주고 있다. 임성주는 인간의 마음을 인심과 도심, 공부를 존천리(存天理)와 알인욕(遏人欲)으로 나누어 볼 수는 있지만 서로 관통하는 이치가 있으므로 지나치게 둘로 나누어 보는 관점에 대해서 반대하고 있다. 그는 율곡학파의 전통적 견해인 기발리승일도(氣發理乘一途)의 관점에 서서 이황과 퇴계학파를 비판하고 있는 것이다.