교방춤은 고려와 조선시대의 교방 소속 기녀가 교방에서 학습하고 공연했던 모든 춤이다. 당악정재와 향악정재, 지방 교방과 권번에서 기녀들에 의해 계승된 춤을 통틀어 일컫는다. 본래 교방은 여기의 가무를 관장하던 중앙 및 지방 관아 소속의 국가 기관이다. 고려와 조선 시대 교방에서 전승한 가무악 종목은 정재류가 대부분이었다. 일제강점기에는 권번 제도를 거친 기녀들의 춤 종목을 기생춤이라고 불렀다. 근래에는 교방과 권번에 소속된 이들이 추었던 전통춤을 교방춤이라고 통칭한다. 교방춤은 오늘날 무용가들의 전통춤 종목으로 공연되고 있다.

김만덕은 조선후기 1795업 카지노; 흉업 카지노;과 관련된 상인이다. 1739업 카지노;(영조 15)에 태어나 1812업 카지노;(순조 12)에 사망했다. 제주도 출신으로, 상인이던 부친이 풍랑을 만나 사망하고 어머니마저 죽자 외삼촌 집에 기거하며 어린 나이에 기적에 오르게 되었다. 이재에 밝아 배를 만들어 육지와 미곡 무역을 하며 거상으로 성장했다. 제주도에 흉업 카지노;이 들자, 1795업 카지노;에 자신의 재산으로 육지의 곡식을 구매하여 백성들을 구휼했다. 그녀의 선행이 조정에 보고되자 정조는, 출륙하여 금강산 관광과 궁궐 구경을 하고 싶다는 김만덕의 소원을 들어주었다.

고려후기 제32대 우왕의 왕비. # 생애 및 활동사항 이름은 연쌍비(燕雙飛). 기녀(妓女)로서 우왕의 총애를 받아 1388업 카지노;(우왕 14) 옹주에 봉해졌다. 평소 우왕과 고삐를 나란히 하고 다녔는데, 왕과 의관이 같아 보는 사람이 구별할 수 없을 정도였다 한다. 1388업 카지노; 6월 우왕이 강화도로 유배되자 영비(寧妃)와 함께 시종하였다.

｢발치설화｣는 기녀에게 빠진 남성이 사랑의 표시로 이를 빼 주었으나 허사였다는 내용의 설화이다. ｢배비장전｣의 근원 설화로 알려져 있다. 순진한 소업 카지노;이 사랑에 빠져 이까지 뽑아 주었으나 노련한 기녀의 비웃음을 산다는 내용이다. 어리석은 사랑을 해학적으로 그려내면서 색욕에 대한 경각심과 풍자의 의미를 함께 담고 있다. 서사 유형은 기녀 설화 및 남성 훼절 설화와 관련되며, 문헌 설화에서 가장 이른 시기에 ‘훼절’이라는 대담한 소재를 다룬 설화에 해당한다.

가객이나 기녀들이 배운 노래를 여러 선배 가객 앞에서 발표하던 풍습. # 내용 예전에 가객이나 기녀들은 스승으로부터 오랫동안 배운 가곡(歌曲)을 스승과 많은 선배들 앞에서 불러 그 솜씨를 인정받아야만 비로소 행세할 수 있었다. 그러나 이러한 발표를 할 기회와 장소를 갖기는 쉽지 않았다. 그래서 술상을 차려놓고 여러 사람들 앞에서 가곡 한 바탕을 부르고, 그 잘잘못을 평가받아야만 되었다. 이러한 모습은 1930업 카지노;까지도 볼 수 있었던 국악계의 한 단면이었다.

「월하선전」은 작자 미상의 고전 소설이다. 출중한 외모를 지닌 함경도 기생 소운의 딸 월하선과 함경감사의 아들 황직경의 신분을 초월한 사랑과 이후 두 사람이 다양한 시련을 겪다가 직경의 과거 급제와 임금의 도움으로 행복한 가정을 이룬다는 내용을 담은 애정 소설이다.

조선시대 화접 그림에 능했던 기녀이자 화가. # 개설 호는 낭간(浪玕), 용호어부(蓉湖漁夫). 평양에서 19세기 전반에 활동하였다. 그녀에 대한 언급은 신위(申緯)의 『경수당집(警修堂集)』, 이만용의 『동번집(東樊集)』, 김정희(金正喜)의 『완당집(阮堂集)』 등 여러 문집에 보이고 있다. 이 중 죽향의 『묵죽첩(墨竹帖)』에 묵죽의 대가인 신위가 제시(題詩)를 쓴 사실은 크게 주목된다. 김정희도 칠언시 두 수를 장난삼아 써 주었다[戱贈]고 한 점 등에서 당시 그녀에 대한 평가를 짐작할 수 있다. # 활동사항 대나무뿐 아니라 ...