조선 전기에, 교리, 부수찬, 함경도어사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 극수(克修), 호는 남음(濫蔭). 경상도 함양 출신. 강신우(姜愼友)의 증손으로, 할아버지는 강규(姜奎)이며, 아버지는 강위로(姜渭老)이다. # 생애 및 활동사항 1603년(선조 36)에 함양의 유생 카지노 쪽박걸; 생원 등과 함께 정인홍(鄭仁弘)의 편에 서서 양홍주(梁弘澍)를 탄핵하는 소를 올렸다. 1608년 어모장군행충무위사과(禦侮將軍行忠武衛司果)가 되었으며, 그뒤 『선조실록』편찬에 참여하였다. 1613년(광해군 5)에는 찰방으로...

강운은 조선 후기 영남 남인 출신의 학자이자 영조~정조 때 전적, 지평, 이조좌카지노 쪽박걸91; 등을 역임한 문신이다. 성균관에 있을 때 정조가 그의 학문적 깊이에 감명하여, 그 이름을 어병(御屛)에 써 놓았다는 일화가 전한다. 1811년 고산서원의 강회(講會) 참석을 계기로 영남학파의 일원으로 학문 활동을 시작하였고, 1832년(순조 32)에는 서실(書室)을 짓고 종오헌이카지노 쪽박걸7C; 이름하여 후학을 위한 강학과 저술 공간을 마련하였다.

개항기 때, 『경위합벽』, 『손무자주』, 『동문자모분해』 등을 저술한 시인카지노 쪽박걸;개화사상가. # 개설 본관은 진양(晉陽). 이명은 강호(姜浩)카지노 쪽박걸;강성호(姜性澔), 자는 중무(仲武)카지노 쪽박걸;요장(堯章)카지노 쪽박걸;위옥(韋玉), 호는 추금(秋琴)카지노 쪽박걸;자기(慈屺)카지노 쪽박걸;청추각(聽秋閣)카지노 쪽박걸;고환당(古懽堂). # 생애 및 활동사항 가계는 조선 중엽부터 문관직과는 거리가 멀어져서 강위의 대에 이르카지노 쪽박걸EC;서는 완전히 무반신분으로 굳어져 있었다. 신분상의 제약으로 문신이 될 수 없음을 알자 과거를 포기하고 학문과 문학에 전념하게 되었다. 과거에 카지노 쪽박걸3B;을 두고 공부할 때 첨정(僉正...

일반적인 의미의 개항은 외국과 국교를 맺고 통상 관계를 갖는 일을 말하지만, 우리나카지노 쪽박걸7C; 역사에서의 개항은 근대 개항기인 1876년 2월 26일 조일수호조규(강화도조약)을 체결하여 문호를 개방하게 된 일을 말한다. 조선은 통상 수교 거부 정책을 취하다가 1876년(고종 13) 2월 26일 강화도에서 체결된 조일수호조규, 이른바 강화도조약을 일본과 체결하고 개항하게 되었다.

『고환당집(古歡堂集)』은 개항기 때 활동한 강위(姜瑋)의 시문집이다. 총 21권 5책의 활자본으로, 1885년 광인사(廣印社)에서 활자로 간행된 『고환당수초시고(古歡堂收艸詩稿)』와 1889년 활자로 간행된 『고환당수초문고(古歡堂收艸文稿)』로 카지노 쪽박걸;분된다. 개항기 때 활동한 문인이자 개화사상가로서 강위의 카지노 쪽박걸;체적인 면모를 다양한 시문을 통해 확인할 수 있는 자료이다.

조선후기 문신 현일의 만관수초카지노 쪽박걸;추사잡영카지노 쪽박걸;기북유초 등 350여 수를 수록하여 1906년에 간행한 시집. # 내용 5권 2책. 목활자본. 1906년 그의 손자 은(隱)에 의해 간행되었다. 권두에 강위(姜瑋)와 홍현보(洪顯普)의 서문이 있고, 권말에는 은의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권1에서 5까지 모두 시인데, 권1은 만관수초(灣館收草), 권2카지노 쪽박걸;3은 추사잡영(楸舍雜詠), 권4는 기북유초(圻北遊草), 권5는 일하시존(日下詩存) 등 350여 수로 되어 있다. 강위가 서문에서 시 300편이 모두 성현들이 발분하여 지은 것...

조선 후기에 강위(姜瑋)가 지은 한시. # 구성 및 형식 쌍계사를 방문하고 쌍계사와 절 주변의 여카지노 쪽박걸EC; 경물에 대한 감회를 적은 시이다. 칠언율시로, 그의 『고환당수초시고(古歡堂收鈔詩稿)』 권2에 실려 있다. # 내용 및 평가 1카지노 쪽박걸;2구에서는 절에 들어서는 경건한 자세와 골짜기 안개 속에 잠겨 있는 절의 경관을, 3카지노 쪽박걸;4구에서는 쌍계사 계곡의 맑은 물과 바위에 새겨져 있는 최치원(崔致遠)의 글씨와 주위의 봉우리들, 5카지노 쪽박걸;6구에서는 절의 경내에서 호카지노 쪽박걸91;이를 막기 위하여 울타리를 고치는 중의 모습과 절의 음식을, 7카지노 쪽박걸;8구에서는 부처를 보...

육교시사(六橋詩社)는 1876년부터 1880년대 중반까지 약 10년간 한양의 육교(六橋)를 중심으로 중인 신분이었던 역관 동인들이 주축이 되어 활동한 시사이다. 특정 한 곳에서 모임이 이루어지지 않고 동인들의 거처를 돌아가면서 모임이 이루어졌다. 사행(使行)의 송별과 환영, 특별한 절기, 회갑 카지노 쪽박걸; 돌 등 경조사 등이 있을 때마다 모임을 가지고 시를 지었으며, 국내외 정세를 고민하며 담론을 나누었다. 관련 자료로 강위가 육교시사의 동인들과 함께하며 지은 시들을 모은 시집인 『육교연음집(六橋聯吟集)』이 전한다.