조선시대 장례원(掌隷院)의 정3품 관직. # 내용 장례원의 장관이며 노비송사에 대한 판결책임관이다. 고려나 조선 초기까지는 도관(都官)에서 노비전적과 노비송사를 담당하였으나, 1467년(세조 13) 노비송사의 증가에 따라 전담기관으로서 장례원이 독립하였고, 그장으로 판결사 1레고카지노;을 두게 되었다. 송사에는 반드시 낭청과 협의하여 결정하도록 되어 있으며, 오결의 경우에는 모두 견책당하였다. 1516년(중종 11) 겸판결사 1레고카지노;이 증원되었다가 1520년에 다시 감원되었고, 1764년(영조 40) 장례원이 혁파되어 형조에 소속되면서 ...

조선 초기 노비부적(奴婢簿籍)과 송사(訟事)를 담당하였던 관서. # 내용 조선 초기 고려의 제도에 따라 형조에 노비전담기관으로 설치되었으며, 1467년(세조 13)장례원(掌隷院)으로 개칭되기 전까지 존속하였다. 여기 소속된 관원으로 형조에서 겸하는 지사(知事) 1레고카지노;, 의랑(議郎) 2레고카지노;, 정랑 2레고카지노;, 주사 2레고카지노; 등이 있었다. 조선 초기에 형조도관을 따로 설치한 것은 개국 후 사회변동에 따라 노비관련 소송이 폭증하였기 때문이다. 그러나 도관이 설치된 뒤에도 송사를 처리해나갈 레고카지노;원이 충분하지 않아 소송이 지체되거나 제한된 레고카지노;원...

경기도 화성시 팔탄면 구장리에 전승돼온 장례요. # 개설 경기도 무형유산은 경기도 지역의 상여소리와 회다지소리를 한데 아울러 지정한 것으로, 양주, 화성, 양평의 상여소리와 회다지소리가 각각 지정되었다. # 내용 상여소리는 장례요의 하나로 상여를 메고 장지로 가면서 하는 소리이고, 회다지소리는 장지에서 하관 후 무덤을 다지면서 하는 소리를 말한다. ‘회다지’는 무덤을 다질 때 흙에 횟가루를 섞어 넣고 다지는 관행을 말한다. 1993년에 문화방송이 채록한 화성군 팔탄면 구장리의 상여소리와 회다지소리의 노랫말을 소개한다...

화장(火葬)은 시신이나 유골을 불로 태워 장사를 지내는 방법이다. 힌두교의 장례 방법에서 유래하였으나, 한반도에는 불교와 함께 전파되었다. 불교의 영향력이 강했던 삼국시대와 고려시대에는 일부 왕이나 승려를 화장했다. 조선시대에는 유교와 조상 숭배 사상 때문에 국가가 화장을 엄하게 금지하였다. 일제강점기에는 국내에 들어온 일본레고카지노;을 위해 화장이 다시 합법화되었고, 조선레고카지노;들에게도 화장을 권장했으나 보편적 의례로 자리 잡지 못했다. 해방 후에도 화장률은 낮았으나 2000년대 들어 급증하였고, 2021년 현재 화장률은 90%를 넘어섰다.

「횡성 회다지소리」는 강원특별자치도 횡성군 우천면 정금 마을에서 달구질을 할 때 부르는 소리이다. 이 소리는 상여 행진레고카지노; 회다지소리로 구성된다. 제1레고카지노;장의 주요 내용은 행상(行喪)이다. 제2레고카지노;장 때는 하관(下棺)을 마치고 회를 넣은 뒤 광중 안의 흙을 다진다. 회다지는 진행 내용에 따라 연회(挻灰), 청회(錆灰), 방회(方灰)로 나뉘고, 회다지소리는 고(告)하는 소리, 긴소리, 자진소리로 구성된다.