카지노 꽁 머니 금강경삼가해 (金剛經三家解)

카지노 꽁 머니(金剛經三家解)』는 1482년(성종 13)세조의 비인 자성대왕대비(慈聖大王大妃)의 명에 의해내수사(內需司)에서 을해자(乙亥字)를 써서 판을 만들고 간행하였다. 책의 마지막에 실린한계희(韓繼禧)와 강희맹(姜希孟)이 쓴 발문에 따르면, 초고는세종이 왕세자와 수양대군에게 명하여 카지노 꽁 머니오가해(金剛經五家解)』를 편성하여 번역하게 했다는 것을 알 수 있다. 그러나 당시 탈고하지 못했던 것을 그 뒤 대비의 명으로 고승학조(學祖)가 교정하여 300질의 활자판으로 만들었다.

5권 5책으로 된 카지노 꽁 머니』는 을해자를 사용해 만든 금속활자본이다. 그러나카지노 꽁 머니』본문은정축자(丁丑字)로 되어 카지노 꽁 머니.

이 책은 중간된 일이 없고 원간본만 전한다. 권2∼5의 4책은 서울대학교 규장각카지노 꽁 머니학연구원에, 권1 · 5의 2책은 동국대학교 중앙도서관과세종대왕기념사업회에, 권3 · 4의 2책은성암고서박물관에 있다. 한글학회는 1961년에 『금강경삼가해』 중 일찍부터 알려진 것으로 가장 완전한 상태인 서울대학교 규장각 카지노 꽁 머니학연구원 도서본을 영인하였다. 1981년 영남대학교 출판부에서는 이 도서본과 뒤에 알려진 권1을 합하여 『민족문화자료총서(民族文化資料叢書) 1』로 영인하였다.

이 책은 총 5권 5책으로 편성되어 카지노 꽁 머니. 권1의 첫머리에는함허당 기화의 ｢금강반야바라밀경서(金剛般若波羅密經序)｣가 카지노 꽁 머니. 이 함허당의 ‘서(序)’는 행의 처음에 한 글자를 낮추어 적고, 구절 끝에는 ㅇ표를 하고 두 줄로언해를 했다. 이것이 끝나면 행을 바꾸어 이 ‘서’에 대한 ‘설의(說誼, 設疑)’를 두 글자 낮추어구결을 달았으며, 한문과 이에 대한 언해를 두 줄로 작게 썼다. 종경의 ｢예장사문종경제송강요서(豫章沙門宗鏡提頌綱要序)｣도 같은 체제로 수록되어 카지노 꽁 머니.

권1의 본문은 첫 행에 권두제인 ‘금강반야바라밀경(金剛般若波羅密經)’이 한자(漢字) 대자(大字)로 표기되어 있다. 이어 카지노 꽁 머니』 전반에 걸친 기화(己和, 1376~1431)의 설의가 나오는데, 이 설의의 끝에 ‘야보천선사○착어 송(冶父川禪師 著語 頌)’, ‘예장경선사 제강(豫章鏡禪師 提綱)’, ‘함허당득통 설의(涵虛堂得通 說誼)’라는 저자 사항이 달려 있다. 이어 야보에 대한 기화의 설의를 시작으로 야보의 착어(著語) 와 송(頌), 종경(宗鏡)의 제강(提綱)이 반복해서 나온다.

권1은 ｢제1 법회인유분(法會因由分)｣까지이며, 권2는 ｢제2 선현기청분(善現起請分)｣부터 ｢제11 무위복승분(無爲福勝分)｣까지로 구성되어 카지노 꽁 머니. 권3은 ｢제12 존중정교분(尊重正敎分)｣부터 「제16 능정업장분(能淨業障分)｣까지이고, 권4는 ｢제17 구경무아분(究竟無我分)｣부터 ｢제26 법신비상분(法身非相分)｣까지이다. 권5는 ｢제27 무단무멸분(無斷無滅分)｣부터 제32 지견불생분(知見不生分)｣까지를 끝으로, 종경의 ｢제송강요후서(提頌綱要後序)｣가 수록되어 카지노 꽁 머니. 종제(終題)로 권5가 끝난 뒤, 기화의 ｢득통결의(得通決議)｣가 부록으로 첨부되어 카지노 꽁 머니. 이어서 성화 18년(1482)한계희와 강희맹이 쓴 발문이 나오는데, 이를 통해 카지노 꽁 머니』의 편찬 및 간행 등에 관한 전후 사실을 알 수 있다.

이 책은 각자병서를 쓰지 않았다는 점에서카지노 한국인B0A8;카지노 · 와 같은 성격을 가지고 카지노 꽁 머니. 또한 ‘앛(所以 涵虛序 3b · 4b) · ○니(時 권1, 15a) · 수늙(嶺 권 1, 21a) · 자치샤미니라(止 권1, 25b) · ᄒᆞᆫ보로(함부로 · 통틀어 권2, 33a) · 거ᇫ와ᅀᅵ(蕩子 권 4, 22a)’ 등의 독특한 어휘가 사용된 것을 확인할 수 카지노 꽁 머니. 이러한 측면에서 이 책은 국어사적 자료로서 가치가 높다.

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