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꽁 머니 카지노은 한문의 문장 사이에 우리말의 토를 달아 그 한문이 어떻게 풀이되는지를 보여 주는 것이다. 꽁 머니 카지노의 특징은 원전에서 꽁 머니 카지노을 제외했을 때에 남는 것은 한문 원전이라는 것이다. 꽁 머니 카지노도 차자표기 체계의 일환에 지나지 않는 것이나, 그것은 한문 특히 경서류의 해석, 번역에 집중적으로 적용되었으므로 자연히향찰이나이두와는 구별하게 되었다.
꽁 머니 카지노에는 토를 달고 읽는 방식에 따라 크게 두 유형이 있다. 13세기까지는 한문의 원문을 당시의 한국어로 풀어 읽을 수 있도록 특수하게 토를 단이 주로 쓰였는데, 13세기 말에서 14세기 초 무렵부터는 한문을 그대로 읽되 읽기 쉽도록 각 구절 아래에 우리말의 조사와 어미에 해당하는 토를 단 음독꽁 머니 카지노(音讀口訣)이 사용되었다.
음독꽁 머니 카지노은 한문의 어순을 바꾸지 않은 상태에서 한문의 각 구절 아래에 토를 달고 원문의 한자들은 모두 한국 한자음으로 읽는다. 예를 들어 논어의 한 구절 ‘樊遲問仁子曰愛人’에 토를 달아 음독꽁 머니 카지노로 바꾸면 ‘樊遲 問仁爲隱大 子曰 愛人是尼羅(번지 문인한대 자왈 애인이니라)’가 된다. 여기서 ‘爲隱大/한대’, ‘是尼羅/이니라’가 토인데 이 토를 꽁 머니 카지노 또는 입겿이라고도 한다.
현존하는 고려말 조선초 음독꽁 머니 카지노 자료로는『능엄경(楞嚴經)』이 대표적인데 학계에 보고된 이본만도 20여 종에 달하며 이 중 4종은 『꽁 머니 카지노자료집(口訣資料集) 1, 2, 3』으로 간행되었다.
이외에도, 『영가진각선사증도가』, 『범망경보살계(梵網經菩薩戒)』,카지노 게임 추천BD88;카지노 게임, 『법화경(法華經)』, 카지노 승률C721;카지노 승률C870등 많은 음독꽁 머니 카지노이 달린 불경들이 전하며 16세기 이후의 꽁 머니 카지노 자료에는 유교 경서의 자료가 많이 전하고 있다. 이 중 능엄경, 법화경 등은 간경도감에서 간행한 언해본과의 비교가 가능하고 이본이 많이 전하고 있어 국어사 연구에도 많이 활용되고 있다.
대부분의 음독꽁 머니 카지노 문헌은 간본인 한문 원전의 행간에 붓으로 꽁 머니 카지노을 차자로써 표기한 것인데, 카지노사이트C9C0;카지노사이트C7A5, 카지노 꽁머니 지급B3D9, 『주자증손여씨향약언해(朱子增損呂氏鄕約諺解)』,카지노 추천C815;카지노등 꽁 머니 카지노이 같이 인쇄된 간본 자료도 다수 전한다. 이 중 『동몽선습』은 어린이 학습서로서 행간에 정자로 된 꽁 머니 카지노이 달린 것으로서 ‘만력 정해(萬曆丁亥)’(선조 20, 1587)년에 간행했다는 간기가 있다.
『동몽선습』 등의 일부 문헌을 제외하면 대부분의 음독 꽁 머니 카지노은 ‘亻(이: 伊의 일부)’, ‘厂(애: 厓의 일부)’, ‘口(고: 古의 일부)’ 등과 같이 한자의 약체자를 사용하며, 정자를 섞어 사용하기도 한다. 위에서 예를 든 논어 구절을 약체자 꽁 머니 카지노로 바꾸면 ‘樊遲 問仁 子曰 愛人’와 같다. 훈민정음 창제 이후에는 한자 정자나 약체자를 이용한 꽁 머니 카지노 대신 한글로 꽁 머니 카지노을 단 경우도 한문을 그 음으로만 읽기 때문에 음독꽁 머니 카지노이라고 할 수 있지만 보통의 경우에는 차자표기에 의한 음독꽁 머니 카지노로 한정하고 있다.
2009년에 간행된 『석독(釋讀)꽁 머니 카지노사전』의 부록에 『음독꽁 머니 카지노사전』이 전자 파일 형태로 제공되어 있어 음독꽁 머니 카지노에 나타나는 여러 꽁 머니 카지노 항목을 조망할 수 있는데 아직 많은 수정과 보완이 필요한 상태이다.