김필수(金弼秀)가 지은 신소설. # 개설 1910년 광학서포(廣學書舖)에서 발행하였다. 세상 사람들에게 깨우침을 주는 경세(警世) 목적으로 쓰여진 소설이다. # 내용 유산객(遊山客)들이 엿보는 가운데, 산속에서 여러 동물들이 친목회를 가진다. 이 모임에는 갖가지 동물들이 참석하고 있으나 주로 토론에 참여하여 발언하는 것은 사슴을 비롯한 원숭이·까마귀·제비·올빼미·고슴도치·박쥐·공작·나비·개미·자벌레·나귀·캥거루·호랑이 등이다. 이들 중 회장직은 양이 맡고, 접빈위원은 원숭이, 다과위원은 다람쥐, 시간위원은 황계(黃鷄) ...

「까치전」은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 30여 종의 새들이 저마다 성격에 맞는 관직을 가지도록 설정하는 방식으로 의인화되어 등장한다. 조선 후기의 부패한 관료 등 인간 사회의 여러 모습을 보여주는 풍자 소설이자 우화소설이다.

「바비도」는 1956년 김성한(金聲翰)이 지은 단편소설이다. 1956년 『사상계』 5월호에 발표되었고, 같은 해 사상계 주관으로 제정된 동인문학상 제1회 수상작으로 선정되었다. 한국 문학에서는 드물게도 유럽의 종교 개혁을 소재로 한 우화소설로 평가된다. 김성한은 ｢바비도｣ 이후에도 신과 종교 문제를 다룬 ｢제우쓰의 자살｣, ｢오분간｣을 모두 『사상계』에 발표했다.

「서대주전」은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 뇌물을 수수한 부정한 원님으로 인해 도둑인 서대주와 피해자인 타남주의 송사에서 서대주가 승리한다는 내용을 통해 인간 사회, 특히 재판관을 비롯한 관리들의 무능과 부정 부패를 신랄하게 풍자한 송사형 우화소설이다.

「서동지전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 당나라 태종 때 큰 공을 세웠으면서 어질고 후덕한 성품을 지닌 서대주와 그의 은혜를 입고도 거짓으로 소송을 건 간악한 다람쥐의 모습을 통해, 당대의 사회적 현실을 풍자하고 배은망덕한 인간들에 대한 경계를 주제로 한 송사형 우화소설이다.

「서옥기」는 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 무리를 이끌고 쌀 창고를 침범한 늙은 쥐가 무고한 84 종의 동식물을 끌어들여, 세 차례의 공방을 벌이는데 이를 통해 자신의 죄를 남에게 전가시키려 한다는 내용이다. 교활하고도 비굴한 인간들의 행동을 신랄하게 풍자한 송사형 우화소설이다.

「와사옥안」은 조선 후기 유일하게 이두로 표기된 작자 및 창작 연대 미상의 고전소설이다. 조선 후기 살인사건 송사(訟事)에서 반드시 수행되어야 했던 검험, 즉 피해자 시신 조사와 목격자 및 참고인 조사 등의 양상을 매우 구체적이고 사실적으로 형상화한 유일한 송사형 우화소설 작품으로서 의의가 있다.

「토끼전」은 조선 후기 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 조선 후기에 등장한 대표적인 우화소설이며, 판소리로 불렸던 판소리계 소설이다. 울리고 웃기기 중에서 웃기기가 중심이 되어 나타나며, 풍자와 해학과 골계가 두드러지게 나타나는 작품이다.