견장은 근대 이후에 서양식 제복 어깨에 달아 계급을 표시하고 상황에 맞는 옷카지노 토토;림을 구성하는 복식 부속품이다. 1895년(고종 32)에 처음으로 서양식 군복이 도입되었을 때 견장도 규정되었으며 그 후 경찰복, 문관 제복 등 서양식 제복 제도에 수반되었다. 견장은 국가를 상징하는 문양이 들어가고 탈부착이 가능한 것이 특징이다. 현재에도 군복과 경찰복 등 제복 제도에 포함되어 있다.

고려후기 원나라에서 유행하였던 고려의 풍습. # 내용 대몽항쟁이 끝난 뒤 고려와 원나라는 인적·문화적 교류가 활발하여 몽고의 풍습이 고려에도 전래되었지만, 고려의 풍습도 원나라에 전파되었다. 즉, 원나라 왕실과 귀족들은 후궁·궁녀·시첩·시비에 충당하기 위하여 고려의 처녀를 자주 요구하였고, 군사들도 집단적으로 혼인하기 위하여 고려 처녀들을 많이 요구하였다. 그리하여 고려에서는 결혼도감·과부처녀추고도감 등을 설치하고 국내의 많은 처녀와 과부들을 원나라에 보냈는데, 이들이 원나라에 들어가 왕실 및 카지노 토토;반 사회에 고려의 풍습을 ...

경상북도 안동시 경동로(송천동)에 위치한 국립경국대학교 부속 박물관. # 개설 및 설립목적 안동을 중심으로 한 경북 북부지역의 고고, 역사, 민속, 고미술, 고건축 등 유ㆍ무형의 문화유산을 조사, 정리, 연구, 전시하여 학생들의 학습과 교수들의 연구 및 지역문화 활성화에 기여함을 목적으로 한다. # 연원 및 변천 1979년 3카지노 토토; 국립안동대학교 개교와 더불어 개관하였다. 1985년 10카지노 토토;, 안동대학교 캠퍼스가 명륜동에서 송천동으로 이전하면서 박물관도 함께 옮겨왔으며, 전시실은 도서관 4층과 본관 3층을 거쳐 2006년 도서...

국민복은 일제강카지노 토토;기에 일제에 의하여 강요된 전시용(戰時用) 복식이다. 대개 1930년대 후반에 강요되기 시작했던 남성의 복식을 가리킨다. 국민복은 우리 민족에게는 일제 말기 치욕스러운 기억이었고, 국민복을 입었던 사람은 해방 이후 ‘친일파’로 인식되기도 하였다. 이후 국민복은 근검절약과 생활 개선 등을 논의할 때 등장하는, 검소함을 상징하는 복식이기도 했으나 현재는 착용되지 않고 있다.

김덕령 장군 의복은 조선 중기의 장군 김덕령의 묘에서 출토된 16세기 후기의 복식류이다. 1965년 광주 무등산에 있던 김덕령(1567∼1596) 장군의 묘를 이장할 때 출토되었다. 철릭 2카지노 토토;, 장옷 1카지노 토토;, 과두 3카지노 토토;, 저고리 1카지노 토토;, 사폭바지 1카지노 토토; 등 모두 8카지노 토토;이다. 저고리는 풍성한 느낌의 무명 솜저고리인데 겉감은 무명, 안감은 삼베로 되어 있다. 바지는 현재 옷감이 소실되고 바지 형체의 솜만 남아 있다. 이 의복은 임진왜란 당시 남녀 평상복 유물로서의 가치가 있다. 특히 사폭바지는 가장 시기가 올라가는 유물이라는 카지노 토토;에서 의미가 있다.

김동욱은 해방 이후 『국문학개설』, 『한국가요의 연구』, 『고소설판각본전집』 등을 저술한 학자이다. 호는 나손으로 충청남도 홍성 출신이다. 1943년에 일본에서 대학을 졸업하고 광복 후 서울대학교에 편입하여 국문과를 졸업하였다. 1952년 장덕순 등과 함께 국어국문학회를 창립했고 1959년 비교문학회를 창설하였다. 국문학의 여러 분야에서 연구 업적을 남겼으며 다양한 연구 방법을 구사하였다. 또한 한문학을 국문학의 범주에 포함하여 국문학사를 체계화하였다. 김동욱은 ‘국문학 내지 한국학의 카지노 토토;계성 지향’의 길을 열었다고 평가된다.

김흠조 부부묘 출토 유물은 조선 중종대의 문신인 김흠조(金欽祖, 1461~1528) 묘와 부인들의 묘에서 출토된 3종 134카지노 토토;의 일괄 유물이다. 1997년 3월 영주~평은간 국도 공사로 묘를 이장하던 중에 발견되었다. 이 유물은 복식류 66카지노 토토;, 문서류 38카지노 토토;, 기타 유물 30카지노 토토;으로, 조선 전기 관복 제도의 전형을 살필 수 있는 귀중한 자료이다. 2002년 7월 18일에 중요 민속 자료 제242호로 지정되었으며, 현재 국가 민속 문화재(현, 국가민속문화유산)로 재지정되어 영주 소수서원 유물관에 소장 중이다.

나삼은 조선시대에 나(羅)로 만든 웃옷[衫], 또는 비단으로 만든 여성용 예복이다. 글자 그대로의 의미는 ‘나(羅)로 만든 웃옷[衫]’이지만 막연하게 ‘아름다운 옷’이라는 상징적 의미도 있었다. 조선시대 이후의 기록과 구체적인 사례를 통해, 조선시대 이전에도 사용되었을 것으로 예상된다. 조선시대의 궁중정재(宮中呈才) 중 춘앵전의 여령(女伶) 복식 기록과 고소설, 20카지노 토토;기 전기 민속복에 대한 구술, 혼례 사진의 신부 예복에서 나삼을 확인할 수 있다.

남이흥 장군 일가 유품은 충청남도 당진시 모충관에 소장되어 있는 남이흥 장군과 의령남씨 선·후대의 유품 41카지노 토토;이다. 남이흥(1576∼1627)은 병마절도사로 정묘호란 때 순절한 인물이다. ‘남이흥장군유품’은 1970년에 중요민속자료(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 2004년에 남이흥 장군 일가의 유품들이 추가로 지정되었다. 1차로 지정된 유물은 녹피방령포와 녹피바지 등 총 8카지노 토토;이다. 추가로 지정된 복식류는 남이흥의 아버지 유물로 추정된다. 이 유품을 통해 조선 후기의 생활상을 알 수 있다. 특히 남이흥의 관복본 초상화는 무관의 사자흉배를 확인할 수 있는 자료이다.

대한복식디자이너협회는 한국 최초로 결성된 패션디자이너들의 단체이다. 후에 사단법인 대한패션디자이너협회로 단체명이 변경되었다. 회원 디자이너들의 해외 진출 지원과 브랜드화를 지원하며 신진 패션 인재 양성을 위한 사업을 추진하여 한국 패션 산업의 발전에 카지노 토토;여하고 있다.

대한복식연우회(大韓服食硏友會)는 1955년 6월 명동양장카지노 토토; 및 양재학원 연합을 주축으로 설립된 복식 전문가 단체이다. 1961년에 시행된 정부 사회부의 ‘유사 단체통합령’으로 인해 대한복식연우회는 한국디자이너협회와 1961년 8월 27일 (사단법인) 대한복식디자이너협회(KFDA)로 통합되었다.

2006년 경상북도 문경시 영순면에 있는 최진(崔縝, 16세기 인물 추정) 묘와 그의 부인 안동김씨(安東金氏) 묘 등, 3기의 묘에서 출토된 16세기 후기의 출토복식(出土服飾) 59카지노 토토;. # 내용 2006년 9월 16일경상북도 문경시 영순면 의곡 3리 도연마을 산 73번지에 있던 전주최씨진(縝)과 그의 부인 안동권씨, 그리고 비슷한 시기 일가(一家)의 남자 묘를 이장하던 중 최진 묘의 좌측에 있던 부인 안동권씨 묘에서 미라가 발견되었으며, 세 묘의 관곽(棺槨) 내부에서 상장구(喪葬具) 일부가 출토되었다. 3기의 묘에서 총 65카지노 토토;의...

물소중이는 제주도의 해녀들이 물질을 할 때 착용하는 전통 작업복이다. 제주 여인이 입는 속옷의 카지노 토토;종인 소중이에 가슴 가리개를 부착한 채 실용적으로 변형하여 제작하였다. 즉 상체는 가슴 부위를 가릴 수 있게 하고 한쪽 어깨에 끈을 달거나 조끼허리 형태로 제작하고 하체의 밑부분은 겹으로 바이어스 방향이 되도록 구성하여 물질 활동을 하기 편리하도록 제작하였다. 흰색, 검정색의 무명, 광목 등을 사용하여 손바느질, 재봉틀 바느질로 제작했으며 현재는 고무 잠수복으로 대체되었다.

백의민족은 흰옷을 즐겨 입는 전통에서 비롯된 한민족의 별칭이다. 고대부터 한민족은 제천(祭天) 사상과 여러 종교 사상의 영향을 받아 흰색을 숭상하고 흰옷을 즐겨 입었다. 한민족의 문화 양식을 지배한 삼교(三敎) 사상은 절제의 미학으로 꾸미지 않은 자연 그대로의 색을 강조하여 흰옷을 즐카지노 토토;는 전통에 많은 영향을 미쳤다.

보병 부장 예복(이도재)(步兵 副將 禮服(李道宰))은 대한제국기, 육군 부장 이도재의 서구식 육군 예복이다. 입전모가 꽂힌 모자와 상의, 바지에 부속품으로 견장, 식서, 식대가 있다. 1900년 7카지노 토토; 개정된 육군 장졸 제식에 해당하고, 소매에 부장 계급을 나타내는 인자형 장식 8줄이 부착되었다. 육군박물관에 소장되어 있으며, 착용자가 분명하고 보존상태가 우수하다.

가톨릭교회에서 신앙생활의 모범으로 공적 공경을 받는 사람에게 주는 존칭 또는 그 존칭을 받은 사람. # 내용 신자가 사후에 교회의 공적 공경을 받기 위해서는 먼저 교회법이 정하는 엄격한 절차에 따라 순교한 사실이나 특출한 덕행이 증명되고, 저서나 일기나 편지가 있다면 그 내용에 신앙과 윤리에 어긋난 카지노 토토;이 없어야 한다. 해당 교구장은 심의 결과를 교황청에 제출하고, 교황청은 교구의 조사록을 심의하여 그 결과를 시인하면 교황이 성대한 예식을 갖추어 시복식을 거행한다. 한국천주교회에는 103명의 복자가 있다. 제1차로 1838...

1916년 현병주가 우리나라 전래의 치부법인 사개치부법(사개다리문서)을 해설한 주석서. 경제학서. # 내용 활자본. 이 책은 주로 송도상인에 의해 전수되어 왔으며, 서양의 복식부카지노 토토; 원리와 부합되는 것이라고 하는 사개치부법을 널리 보급할 목적으로 1916년에 현병주가 개성인 김경식(金璟植)과 배준여(裵俊汝) 두 사람의 교열을 받아 편찬하였다. 경성 덕흥서림(德興書林)에서 출간하였으며, 1928년에 3판이 발행되었다. 겉표제는 ‘실용자수 사개송도치부법, 전(實用自修 四介松都治簿法, 全)’으로 되어 있다. 내용은 통론...

안동김씨 묘 출토 의복은 1985년 경기도 광주시 추월면에 위치한 김첨과 그의 딸 안동 김씨, 손부 원주 원씨 묘에서 출토된 임진왜란 전후의 유물 15카지노 토토;이다. 1세기에 걸친 한 집안의 묘에서 출토된 유물이다. 김첨의 묘에서는 장옷 2카지노 토토;과 명주 솜누비 바지, 솜이불이 수습되었다. 김첨의 딸 묘에서는 여자 미라, 관에 ‘안동김씨지구’라고 쓰인 기, 회장저고리가 출토되었다. 17세기 말의 원주 원씨 묘에서는 누비솜저고리와 치마, 속옷이 출토되었다. 중요민속자료로 지정되어 충북대학교 박물관에 소장되어 있다. 조선시대 연대를 알 수 있는 유물로 복식사의 사료적 가치가 크다.

조선후기 제21대 왕 영조가 『어제경카지노 토토;문답』의 속편으로 1763년에 저술한 어제(御製). 자성록. # 개설 1761년(영조 37)에 작성된『어제경카지노 토토;문답』의 속편으로 영조가 70카지노 토토;가 되는 1762년에 자기 자신과 카지노 토토;상 사람들이 경계하고 권면해야 할 덕목들을 문답형식으로 서술한 책이다. # 편찬/발간 경위 69카지노 토토; 때 지었던『어제경카지노 토토;문답』의 내용을 보충하여 70카지노 토토;(1762)가 되던 해에 속편을 지은 후, 영조가 이듬해 5월 교서관에 명하여 목판본으로 간행하였다. # 서지적 사항 어제서. 1763년 교서관에서 목판본 1책(6...

전라남도 영암군 금정면 세류리에서 출토된 최원립(崔元立, 1618∼1690) 장군의 의복 일괄. # 내용 2001년 7월 영암군 금정면 세류리 산111-7번지에서 탐진(耽津) 최씨 문중의 묘를 이장하던 중 출토되었다. 숙종 때 수군절도사(水軍節度使)를 지낸 최원립의 묘에서 출토된 복식은 단령 1카지노 토토;, 철릭 1카지노 토토;, 중치막 3카지노 토토;, 대창의 2카지노 토토;, 협수 1카지노 토토;, 직령 1카지노 토토;, 창의 5카지노 토토;, 전복 3카지노 토토;, 저고리 4카지노 토토;, 바지 2카지노 토토;과 소품류로서 복건 · 망건 · 전대가 각 1카지노 토토;, 그리고 토시가 각 1건 2카지노 토토;, 이불 2카지노 토토;으로 총 29건 30카지노 토토;이다. ...