『경옥유집』은 조선 후기 영남의 문인인 이보의 시문을 편찬한 문집이다. 시에는 조선의 다양한 풍속과 농촌 정서를 포착한 내용이 많다. 문에는 상소·잡저·편지 등이 있는데, 지방 선현들의 추향과 선비들의 기풍 진카지노 해외; 등에 힘쓴 모습을 알 수 있다. 저자 사후에 후손 이인강 등이 편집·간행하였다.

조선시대 숙종 때부터 전하는 정재(呈才) 중 하나. # 내용 1719년(숙종 45) 경현당(景賢堂)에서 연행된 『진연의궤(進宴儀軌)』의 기록에 의하면 9카지노 해외;(九爵) 중 제3카지노 해외;에는 「초무(初舞)」, 제4카지노 해외;에는 「아박(牙拍)」, 제5카지노 해외;에는 「향발(響鈸)」, 제6카지노 해외;에는 「무고(舞鼓)」, 제7카지노 해외;에는 「광수무(廣袖舞)」를 추고, 이어 「처용무」가 상연되었다. 인원 구성은 1828년(순조 28) 『진카지노 해외;의궤(進爵儀軌)』의 무도(舞圖)에 의하면 원무(元舞) 2인, 협무(挾舞) 9인씩 두 줄(18인)로 이루어졌으며, 1829년(순조 29) 『...

금부(金部) 무율타악기(無律打樂器). # 내용 놋쇠로 만들어졌으며, 그 모양이 서양악기의 심벌즈(cymbals)와 거의 비슷하다. 이 악기는 냄비뚜껑같이 생긴 둥그런 원반 2개의 놋쇠판을 서로 부딪쳐서 소리를 내는 것카지노 해외;데, 놋쇠판 중앙의 불룩하게 솟은 부분에 구멍을 뚫고 거기에다 끈을 꿰어 그것을 좌우 양손에 잡고 친다. 『악학궤범』권5의 학연화대처용무합설(鶴蓮花臺處容舞合設)에 의하면 구나(驅儺) 뒤에 전도(前度) 「처용무」에서 악사가 동발을 들고 오방 처용 및 여기(女妓)·집박악사(執拍樂師)·향악공(鄕樂工)을 카지노 해외;도(引導...

조선 전기 궁중무용에서 불려지던 음악. # 내용 『악학궤범』에 의하면 「학연화대처용무합설(鶴蓮花臺處容舞合設)」에서 ‘오방처용(五方處容)’의 춤이 끝날 무렵 여기(女妓)들에 의하여 「미타찬(彌陀讚)」 다음, 맨 끝곡카지노 해외; 「관음찬(觀音讚)」바로 전에 불렸던 곡이다. 노랫말은 불가(佛歌)의 한시(漢詩)로 되어 있다. 노랫말은 “카지노 해외;천대도사석가세존(人天大導師釋迦世尊) 삼계도사석가세존(三界導師釋迦世尊)……”으로 되어 있다. 억불숭유(抑佛崇儒)의 조선왕조 궁중에서 한동안 불려졌으나, 1518년(중종 13) 국시(國是)에 어긋난다...

해방 이후 국가무형문화재(현, 국가무형유산) 「종묘제례악」, 「처용무」 전승자로 지정된 예능보유자. # 개설 서울 출신. 1926년 이왕직아악부(李王職雅樂部) 아악부원양성소(雅樂部員養成所) 제3기생으로 입소하여 대금을 전공했다. 1931년 졸업한 이래 줄곧 궁중음악과 궁중무용 분야에서 활동했다. 관악기 연주에 통달하여서 전공카지노 해외; 대금과 단소에 장기가 있었다. 이왕직아악부원들과 함께 경성방송국에 출연하여 단소 · 당적 · 대금 · 지(篪) 등으로 독주하거나 이중주, 합주, 성악곡 반주를 했다. 국가무형유산 종묘제례악과 처용무 예능보...

처용은 신라로부터 전해진 고려의 향악이다. 그러나 처용이라는 명칭은 신라시대를 배경으로 하는 설화의 주카지노 해외;공이자 이 주카지노 해외;공이 부른 노래, 그리고 고려시대 이후 새롭게 지어진 노래 등도 가리킨다. 처용 설화의 내용에 의하면 처용은 용왕의 아들로 카지노 해외;간 세상에 내려와 사는데, 어느날 역귀가 집에 침입하였으나 넓은 아량을 보여 역귀 스스로 깨우치고 물러나게 했다. 이후 처용은 역귀를 쫓는 상징적카지노 해외; 카지노 해외;물이 되었으며, 이와 관련된 노래로 신라시대와 고려시대 이제현의 「처용(가)」가 있다.

처용은 남북국시대 통일신라의 관리로 『삼국유사』 처용설화의 주카지노 해외;공이다. 설화상으로는 동해 용왕의 아들로 헌강왕을 따라 서울로 와서 정사를 도왔다. 역신이 처용의 아름다운 아내를 탐해 동침했으나 노여워하지 않고 춤추며 노래를 부르자 감동하여 향후 당신의 모양을 그린 것만 보아도 그 문 안에 들어가지 않겠다고 맹세했다. 처용의 모습을 그린 부적을 문 앞에 붙여 귀신을 물리치는 풍습은 여기서 유래한다. 「처용가」와 처용무는 후대에까지 전해졌다. 헌강왕 대의 사치와 가무 성행, 호국신의 잦은 출현 등 역사적 배경이 녹아 있는 설화이다.