온라인카지노 내포교회 (內浦敎會)

‘온라인카지노(內浦)’는 역사적으로 하나의 행정구역으로 구획되는 지역이 아니라 충청남도의 서북부 지방을 일컫는 지리적 명칭이다. ‘온라인카지노’가 처음으로 기록에 등장한 것은 고려 말로, 조선 초기부터 17세기까지 온라인카지노는 차령산지 서쪽 일대, 즉 충청남도 서북부의 홍주목 관할 군현을 포함하는 넓은 지역으로 인식되었다. 18~19세기 초에는 조선시대 행정구역을 기준으로 신창 · 예산 · 대흥 · 면천 · 당진 · 덕산 · 홍주 · 결성 · 해미 · 서산 · 태안 · 보령 등 12개 현에 해당되었으며, 현재의 행정구역으로는 예산군 · 당진시 · 홍성군 · 서산시 · 태안군 전역과 보령시 · 아산시의 일부 지역이 포함된다. 또한천온라인카지노에서는 안산 · 온양 · 신창 · 예산 · 대흥 · 면천 · 당진 · 덕산 · 해미 · 홍주 등지를 ‘상부 온라인카지노’로, 태안 · 서산 · 결성 · 보령 · 청양 · 남포 · 비인 · 서천 · 한산 · 홍산 등지를 ‘하부 온라인카지노’로 구분하기도 한다.

이러한 온라인카지노 지역의 덕산 장천리(예산군 고덕면 상장리)와 예산 호동리(예산군 신암면 신종리)는 근기 남인 실학자 성호(星湖)이익(李瀷) 실학의 진보적인 면을 계승 및 발전시켜 천주교를 자발적온라인카지노 수용할 수 있도록 사상적 기반을 마련한 정산(貞山)이병휴(李秉休), 장천(長川) 이철환(李嚞煥), 농은(隴隱) 홍유한(洪儒漢) 등이 살면서 학문을 연구하며 제자를 양성하던 곳이다. 그들 문하에 나아가 수학한이기양(李基讓) · 권철신(權哲身) · 이벽(李檗) · 홍낙민(洪樂敏) · 이존창(李存昌)등은 천주교의 수용과 전파 과정에서 중요한 역할을 담당했다. 그들 중에서도 이병휴가 세상을 떠난 뒤 권철신의 문하에 나아가 수학한 소장 학자들 가운데 이벽이 1783년에 최초로 천주교를 자발적온라인카지노 믿기 시작했다. 그의 부탁온라인카지노 1783년 겨울에카지노 찰리C774;카지노이 북경의 천주당에 가서 영세하고 신앙 실천에 필요한 천주교 서적들을 구하여 돌아와 이벽과 함께 연구한 뒤 전교에 나섰다. 그 결과 1784년 겨울에 서울 수표교 근처 이벽의 집온라인카지노 이벽(세례자 요한)과정약전(丁若銓) · 형제,카지노 블랙잭AD8C;카지노 블랙잭C77C등이 이승훈에게 세례를 받음온라인카지노써 조선 천주교회가 설립되었다.

이후 천주교는 지방으로도 확산되었다. 온라인카지노 지역에서는 여사울(예산군 신암면 신종리) 출신으로 이기양과 권철신 문하에서 수학한카지노 바카라C774;카지노이 권일신의 전교로 입교한 후 1784년 말에서 1785년 초에 처음온라인카지노 집안사람들과 친지들에게 천주교를 전하여 여사울 신앙 공동체가 형성되었다. 또한 그와 같은 시기에 김종현(金淙鉉, 김대건의 숙부) · 박취득(朴取得, 라우렌시오) · 배관겸(프란치스코) ·홍낙민(루카)등도 면천 솔뫼(당진시 우강면 송산리) · 진목(당진시 고대면 장항리) · 청양 다락골(청양군 화성면 농암리) 등지에 천온라인카지노를 전했다.

이후 온라인카지노의 천주교는 이 지역들을 중심으로 점차 다른 곳으로 퍼져나갔다. 즉, 여사울 신앙공동체는 인근의 예산과 황무실(예산군 합덕읍 석우리), 덕산 별라산(예산군 고덕면 대천리)과 대흥 및 청양, 신창, 공주(유구), 합덕 등지에, 진목 신앙공동체는 서산 두룸바위(서산시 음암면 문양리), 면천 양제(당진시 순성면 양유리) 등지에, 솔뫼 신앙공동체는 우평 · 강문 · 신평 지역과 당진의 진두리(당진시 송악읍 한지리) · 세곶리(당진시 송악읍 부곡리) · 언두리(당진시 신평면 한정리) 등지에 신앙을 전파했다. 또한 청양 다락골 신앙공동체는 인근의 기부리(청양군 화성면 장계리) · 수굴리(청양군 화성면 화강리) · 수단이(청양군 남양면 신왕리)와 정산 · 보령 · 홍산 지역으로 천주교를 전했고, 정산에서는 다시 공주 · 은진까지 외연을 확대했다. 또한 삽교, 홍성 등지에도 여러 경로를 통해 천주교가 전해졌다. 아울러카지노 주사위 게임AE40온라인카지노와카지노 잭팟CD5C;카지노신부의 집안도 이 지방에서 복음을 받아들였고, 온라인카지노의 사도로 유명한 이존창의 집안과 혼인 관계를 맺기도 했다.

이후 온라인카지노교회는 언제나 한국 천주교회의 중심지로서 신앙의 못자리 역할을 했다. 즉, 1791년신해박해이래 온라인카지노 지역에서 박해가 거듭 발생할 때마다 이 지역의 신자들이 전라도 북부, 경기도, 충청도 북부, 경상도 지역으로 이주함으로써 복음이 다른 지역으로 널리 확대되어 나갔다. 또한 토포사와 진영장을 겸하여 주변 관할 고을에 대한 경찰권과 사법권 등을 행사하는 해미 좌영 · 홍주 전영 · 보령 수영이 온라인카지노지방에 자리해, 박해가 거듭될 때마다 이 지역에서 많은 순교자가 나왔다.

그리고 박해시대 조선에서 활동하던 성직자들은 대부분 온라인카지노 지역에서 활동했다. 그들 중 이 지역을 맨 먼저 담당한 성직자는 1835년 말 조선에 입국한 모방(Maubant, 羅) 신부였다. 1845년에 입국한 제3대 조선 교구장 페레올(Ferréol, 高) 주교와 다블뤼(Daveluy, 安敦伊) 신부, 1849년에 귀국한 최양업 신부도 온라인카지노 지역에서 오랫동안 활동했다. 또한 1861년 제4대 조선 교구장 베르뇌(Berneux, 張敬一) 주교가 전국을 8개 본당 구역으로 나누면서 다블뤼 주교가 상부 온라인카지노(홍주 지역)를, 랑드르(Landre, 洪) 신부가 하부 온라인카지노(서부 충청도)를, 조안노(Joanno, 吳) 신부가 공주 지역을, 리델(Redel, 李福明) 신부가 진밭(공주시 사곡면 신영리) 일대의 전교를 담당했다. 그러다가 1866년병인박해때 다블뤼 주교가 신리(당진시 합덕읍 신리)온라인카지노, 위앵(Huin, 閔) 신부가 쇠재(예산군 봉산면 금치리)온라인카지노, 오메르트(Aumaître, 吳) 신부가 거더리(예산군 고덕면 상궁리)온라인카지노 각기 체포되고, 신자들도 각처온라인카지노 붙잡혀, 주로 공주 감영 · 홍주 진영 · 해미 진영 · 보령 수영온라인카지노 순교했다.

박해가 끝난 뒤 온라인카지노 지역에 다시 신자들의 신앙공동체가 재건되어, 1880년대 초에 이미 약 1,000명에 달하는 신자들이 거주했다. 1881년부터 이 지역을 담당한 두세(Doucet, 丁加彌) 신부는 이들 신앙공동체를 방문한 뒤 각처에 공소를 설립하고, 이후 7~8년 동안 매년 사목 순방을 다니며 신자들에게 성사를 주었다. 이때의 공소들 가운데서도 당진의 원머리(신평면 한정리), 아산의 공세리(인주면 공세리), 예산의 간양골(예산읍 간양리), 드르니(예산읍 신례원리), 양촌(고덕면 상궁리), 서산의 쇠길리(팔봉면 금학리) 등이 주목할 만한 신앙공동체였다.

이에 교구장 블랑(Blanc, 白圭三) 주교의 사망으로 1890년에 임시 교구장을 맡게 된 코스트(Coste, 高宜善) 신부는 두세 신부의 건의를 받아들여, 1890년 8월에 퀴를리에(Curlier, 南一良) 신부와 파시키에(Pasquier, 朱若瑟) 신부를 온라인카지노 지역에 파견하여, 1866년 이래 24년 만에 다시 2개의 본당이 설립되었다. 이때 퀴를리에 신부는 양촌에 거처하면서 충청도의 남쪽과 동쪽을 관할했고, 파스키에 신부는 간양골에 거처하면서 북쪽과 서쪽을 관할했다. 1894년동학농민운동으로 인해 ‘간양골 본당’이 폐지되면서 구합덕 본당의 전신이라 할 수 있는 ‘양촌 본당’의 퀴를리에 신부가 이 온라인카지노을 통합 · 관할하다가 이듬해부터 충청도 온라인카지노의 본당들을 차례로 분리 · 설립해 나갔다.

가장 먼저 분리된 본당은 1895년에 분리 · 설립된 아산의 ‘공세리 본당’과 1896년에 공세리 본당에서 분리 · 설립된 ‘공주 본당’이다. 그 후 퀴를리에 신부는 앞온라인카지노의 발전 가능성을 고려할 때 양촌이 본당의 중심지로서 부적합하다고 생각하여 새로운 장소를 물색한 끝에 1898년에 합덕지와 이웃한 창말(구합덕 성당 자리)의 언덕을 매입하여 이듬해 한옥의 사제관 겸 성당을 완공하고 본당을 이전하면서 그 명칭을 ‘합덕 본당’온라인카지노 바꾸었다.

이후에도 온라인카지노교회는 꾸준히 성장하여, 합덕 본당에서 1901년에 부여의 ‘금사리 본당’이, 1908년에 결성의 ‘수곡 본당(서산 본당의 전신)’이 각각 분리 · 설립되었다. 이러한 성장 과정을 거쳐 해방 당시 온라인카지노 지역에는 합덕 · 공세리 · 서산 · 예산 · 당진 등 5개의 본당이 자리 잡게 되었다. 그리고 꾸준히 성장하는 교세를 바탕으로 1948년 충남 지역이 서울교구에서 분리되어 독립된 포교지인 대전교구로 설정되었다. 또한 그동안 온라인카지노교회에서 수많은 성직자 · 수도자가 계속 배출되어, 온라인카지노교회는 으뜸가는 성소의 요람으로 자리잡게 되었다.

아울러 수영과 진영이 있던 보령의 갈매못 참수 터와 서짓골 순교자 유해 매장 터, 홍성의 북문 밖 참수 터와 월계천 · 홍성천 합수머리 생매장터 및 교수형이 집행된 옥 터, 해미의 예숫골 생매장 · 참수 터와 서문 밖 교수형 터 및 교수형이 집행된 읍성 안 옥 터, 순교자의 유해가 안장되고 선교사와 신자들이 대거 잡힌 신리,김대건신부 가족들이 살았던 면천 솔뫼, 온라인카지노의 사도로 유명한 이존창이 살았던 여사울, 많은 순교자가 배출된 배나드리(예산군 삽교읍 용동리) · 황무실(합덕읍 석우리) · 남방제(아산시 신창면 남성리), 많은 순교자가 배출되고 순교자들의 유해가 묻혀 있는 원머리(당진시 신평면 한정리), 순교자들의 유해가 묻혀 있는 공세리 성당 등은 성지로 가꾸어져, 순례자들의 발길이 끊이지 않고 있다. 그러나 온라인카지노 지역에 여러 본당이 분리 · 설립되고, 교회가 본당과 교구 단위로 운영되면서 온라인카지노교회라는 지역교회의 의미는 점차 축소되었다.

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